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普遍友善

时间:2018-01-13 13:02来源:网络整理 作者:采集侠 点击:
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到了欧美国家旅游,最感坦然舒服的事是—当你内急时不用担心商场里没开放的厕所,而且一定干净,并永远备好了免费的手纸。因为在管理者看来,友善和关心他人的需要就是关心自己。而环境友善一定是旅客第一选择。与此对照,现在国内的高铁方便又快捷,设施一流,绝对不输甚至超过世界上大多数国家,却有个“丑陋”的地方:几乎在所有的高铁站,洗手间里都没有手纸!大钱都花了,还差一点手纸钱吗?原因大概是怕有人拿。我们难道怕“小人”吗?因为有小人之为,就让这个君子之国人人都惹上了嫌疑,从而人人都得处处留心带好手纸。公众承担的社会道德成本也太大了吧。

想起改革开放之初,三资企业纷纷将抽水马桶改为水漕,原因是员工把手纸带回家而普遍用报纸方便,导致马桶永远不通。但二十年来,文明习惯改变的最细微处是,所有的新员工都会去关注一点:内部的厕所是否干净?有无备纸?这就是进步。

上海有个公益梦想—“老少结对合住计划”:通过让外地来沪年轻人入住上海老人家中,成为独居老人的“守夜天使”,如老人生病住院可由房客代为看管房屋。这种一举两得的好事,曾经让囊中羞涩的早期中国留学生在海外解决了吃住难题。但在此时此地,恐怕不会看好,因为相互间的权责利的讨论,让涉及这一领域的慈善团队“落荒而逃”。一个先从猫眼中打量敲门人的社会是没有前途的,缺乏诚信和友善会将人心关进牢笼。心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。

诚信的丢失是最大的代价,大有教训:国内助学贷款为什么不能通行?如你有心请关心一下按时还贷的比例就知道了。而不遵守规则是需要付出代价的,那些不还贷的“毕业生”也就透支了学弟学妹的福利,而且他们未得到足够明确的惩罚也是关键。看来我们的进步需要法律的支持和维护。法的精神是在执行后才能体现社会的正义神圣。我们要等,但要等多久?因为我们不想每时每刻都带着手纸。

其实我们的要求不高:扶起老人不被误会;电梯中逗逗小孩不被白眼;困苦人群可有温暖避寒处所;牛奶食品无毒之虑;寒门子弟靠知识改变命运;家无栅栏便于来客索水;邻居有事搭把手;学童晚归有留处……

在西班牙举行的长跑赛中,一直领先的Mutai误将颁奖的拱门视为终点,跑过后放慢脚步向场边挥手飞吻。此时Anaya追上,他没借着Mutai的失误冲线,而是提醒他。于是Mutai再次跑起来。两人几乎同时到达终点,但先跨过终点的是Mutai。这张Anaya在后面为Mutai指路的照片在社交网络上疯传。赢就赢得堂堂正正,第二名照样赢得更多的掌声。

我很惊奇和羡慕孟子在教梁惠王治国方略中少见兵武之事,多为“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣……谨庠畜之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”的教化人民的方法,并断言只要“老者衣锦食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”。既然老祖宗那儿有法宝,我们何不取来用用,求仁得仁天下才能归心?须知只有培养起普遍的友善,人们互为芳邻,则礼仪之邦的大旗才可理直气壮地树起。

(责任编辑:admin)

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